Чудо  - Рациональность - Наука - Духовность
Если вам понравился сайт, то поделитесь со своими друзьями этой информацией в социальных сетях, просто нажав на кнопку вашей сети.
 
 

Клуб Исследователь - главная страница

ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ - это путь исследователя, постигающего тайны мироздания

Библиотека

Библиотека "ИССЛЕДОВАТЕЛЬ"

ГлавнаяБиблиотека "ИССЛЕДОВАТЕЛЬ"

Слободскова Екатерина – Новые зубы – фантазия или реальность?

 

 

 

г. Тюмень Издательство «АЛЬВАРА» 2007 г.

Редактор, корректор, художник (рисунки, компьютерная графика, дизайн обложки): Е.Слободскова.

На обложке: фото с сайта «ASTRONET» (http://www.astronet.ru/). Плеяды - это, наверное, самое известное звездное скопление. Его можно увидеть невооруженным глазом даже в городе, где все залито искусственным освещением. Плеяды еще называют Семь Сестер и обозначают М45. Это самое яркое и самое близкое звездное скопление. Плеяды содержат в себе более трех тысяч звезд, которые занимают область размером 13 световых лет и удалены от нас на 400 световых лет.

ОТ АВТОРА

Немного о себе: я родилась в семье стоматолога, выросла в стоматологическом кабинете и 25 лет своей жизни посвятила этой замечательной профессии. Однако, кроме стоматологии в сферу моих, интересов входило и многое другое: природа и космос, энергия и информация, причина и следствие, мироустройство и роль человека в нем. Чтобы разобраться во всех этих вопросах,  изучала «Глубинную Психологию», «Теорию Причинности» и современные нанотехнологии.

В настоящее время я являюсь консультантом центра «РАДОСВЕТ» no вопросам:

* ГРВ-исследование (исследование энерго-информацмонного поля человека методом электрографии на базе программно-аппаратного комплекса «ГРВ Камера» академика Короткова),

* применение приборов «Гамма-7»,

* применение аппарата «Радамир» (антипаразитарная программа, КВЧ-терапия, ФРИ-терапия).

Книга «Новые зубы фантазия или реальность?» является результатом моих многолетних наблюдений и исследований, с которыми я хочу познакомить и вас. Надеюсь, что наше общение будет взаимно полезным диалогом.

Все вопросы, отзывы и предложения о сотрудничестве, а также заявки на книги Вы можете присылать на e-meil: izdat-alvara@ramler.ru.

Екатерина Слободская В книге использованы материалы семинаров В.П.Гоча и М.С.Урих.

С благодарностью всем моим учителям  * * *

Человек живет 70-80, максимум 100 лет.

Зубы у него меняются один раз в жизни в возрасте 7-14 лет. И ВСЁ!

Всю оставшуюся жизнь большинство людей вынуждено в прямом смысле «бороться» за каждый зуб. В этом неравном бою с кариозными монстрами и прочими страшилками из рекламы зубных паст человек зачастую терпит поражение. Уступая одну позицию за другой, заменяя свои зубы на искусственные протезы, он идет на такие жертвы, как депульпирование здоровых зубов (при котором происходит удаление нервов, и зубы становятся «мертвыми»), имплантацию («вживление» металлических конструкций в костную ткань челюсти) и прочие дорогостоящие и небезопасные процедуры. Я уже не говорю об ощущениях, которые переживает человек ради красивой улыбки. И, несмотря на все эти ухищрения, к 60-70 годам многие люди остаются без зубов.

А ведь причина вовсе не в том, что природа человека столь несовершенна, что обрекла его на все эти «стоматологические страдания». А в том, что человек сам добровольно отвернулся от Бога, отказался от вечной жизни, потерял связь с собственным Духом, чем поставил себе предел — 100 лет жизни. Эта программа прочно сидит в его подсознании и каждому в «свой срок» включает процессы старения и умирания.

Не надоели ли вам эти стереотипы? Не попробовать ли осознанно снять эти программы, отбросить их, как ненужный хлам... и родиться заново — в своем собственном горячо любимом теле? «Фантазии» — скажете вы. «Эксперимент» — отвечу я вам. И главные условия для успеха этого эксперимента — желание измениться и вера в свои силы. («По вере вашей да будет вам!»)

Однако я не призываю вас верить слепо, на пустом месте. Я попробую обосновать свою идею. Сразу хочу предупредить — я не претендую на строго научный подход, я не ставлю задачу кому-то что-то доказать и не собираюсь ни с кем спорить. Я просто делюсь с вами своими наблюдениями и предлагаю эксперимент.

 

Итак, немного теории.

Все в Мире подчиняется Закону Подобия. «Что внизу, то и вверху», — писал Гермес Трисмегист. Атом построен по тому же принципу, что и Вселенная, и в каждой клетке человека есть информация обо всем человечестве. Любая маленькая система состоит из элементов, подобных элементам, составляющим большую систему, и обе они являются отображениями друг друга.

В организме человека существует несколько систем — нервная, сердечно-сосудистая, пищеварительная, дыхательная и т.д. Каждая из этих систем работает как бы сама по себе, и поэтому может рассматриваться как отдельно взятий организм, и, одновременно с этим, неразрывно связана со всеми остальными и является неотъемлемой частью единого целого — человека. Исследуя состояние отдельной системы, мы можем определить состояние человека в целом и состояние всех его материальных и духовных тел.

Рассмотрим это на примере зубочелюстной системы. На ее формирование и развитие оказывают влияние многие факторы — материальные (наследственность, состояние окружающей среды, гигиенические навыки человека и т.д.) и энерго-информационные (прошлые воплощения и родовые наработки). Поэтому мы не будем делать каких-либо однозначных и окончательных выводов. Будем рассматривать проблемы с зубами лишь как знаки ситуации, которые подсказывают нам, на какой аспект жизни нужно обратить внимание. Бывают, конечно, и исключения, но они говорят лишь о том, что причина лежит гораздо глубже, чем мы можем видеть. Любая случайность — это непознанная закономерность, и любое исключение лишь подтверждает правило.

Надеюсь, что после прочтения этой книги вы более серьезно и внимательно будете относиться и к своим зубам, и к своей жизни — и сможете изменить все к лучшему. Конечно, это не произойдет в мгновение ока, не нужно стремиться переделать себя разом, но можно начать с мелочей. Например, сходить к стоматологу и привести зубы в порядок.

О ЗУБАХ

Что же такое зубы?

 

Любой объект материального мира является материальным проявлением взаимодействия Пространства (L) и Времени (Т) и имеет свой Пространственно-Временной Континуум (ПВК). Не составляет исключение и сам человек, и любой орган его тела, в том числе, и зубы. ПВК зуба — L4/T4 — располагается таким образом, что Пространство находится в коронке зуба, а Время — в его корне.

Каждый зуб — это отдельный живой организм, это целый мир. В зубах нашло отражение и прошлое человека — его связь с теми мирами, которые были до нас, и его настоящее — состояние его физического и тонких тел, и его будущее — способность постигать тайну. Выражение «грызть гранит науки» неслучайно, оно отображает тс процессы, которые действительно происходят при взаимодействии человека с Окружающим миром. Оно означает — «перерабатывать поступающую информацию», преобразуя, трансформируя искажения. И если информационные искажения превышают трансформирующую способность зубов, они начинают разрушаться. А вот в каком случае какой зуб поражается, мы сможем выяснить, проследив их взаимосвязи с различными системами и органами человека, а также с аспектами его жизни.

 

В стоматологии принято следующее обозначение зубных рядов:

Мы видим, что существует четыре зуба №1, четыре зуба №2, четыре зуба №3 и т.д. Эти «четверки» зубов можно рассматривать как зеркала, отражающие состояние физического и тонких тел человека и его взаимодействие с миром на том или ином плане бытия.

 

О ТОНКИХ ТЕЛАХ И ПЛАНАХ БЫТИЯ

Сейчас уже почти ни у кого не вызывает сомнения тот факт, что кроме плотного физического тела у человека имеются и тонкие физические, и духовные тела. Человек рождается в физическом теле и постепенно раскрывает все остальные.

Состояние физического тела и даже его химический состав зависит от того, на каком уровне вибраций живет человек. Иногда он надолго застревает на каком-то уровне своего развития, из жизни в жизнь занимаясь решением одних и тех же задач, пока не наработает достаточно опыта и не перейдет на следующий уровень. А ведь время, которое дается на прохождение того или иного уровня, небезгранично, и когда оно подходит к концу, об этом начинает сигналить всё, начиная от внешних ситуаций (нехватка времени, потери, кражи, аварии...) и заканчивая проблемами физического тела (травмами, болезнями Органов и систем, разрушением зубов и костей и пр.).

Вы, наверное, замечали, что некоторые люди всю жизнь инфантильны и в старости ведут себя, как дети — капризничают, обижаются и т.д. А причина проста — они никак не могут подняться выше эфирных вибраций, не могут далеко уйти от потребностей физического тела. Даже испытывать какое-то сильное и глубокое чувство они не в состоянии, их «потолок» — кратковременная эмоция, истерика, их настроение быстро меняется. Это взрослые «дети».

А бывает и наоборот — смотришь на ребенка и удивляешься: «Ну откуда в его поступках столько мудрости, а в его глазах — столько многовековой печали?» Да просто он уже родился «взрослым». Люди приходят в этот мир с разным багажом и с разными задачами. Я предложу вам несколько «ключей», чтобы вы могли увидеть те задачи, которые стоят перед вами, и постараться их решить.

В эзотерической литературе можно найти множество вариантов энерго-информационной сборки тонких тел человека. Мы рассмотрим вариант, включающий в себя 8 составляющих — 8 тел, которые взаимодействуют с восемью планами бытия.

1.  Физическое тело (внутренний возраст — «младенец»)

2.  Эфирное тело (внутренний возраст — «ребенок»)

3.  Астральное тело (внутренний возраст — «подросток»)

4.  Ментальное тело (внутренний возраст — «юноша»)

5.  Каузальное тело (внутренний возраст — «взрослый»)

6.  Буддхиальное тело (внутренний возраст — «Старец»)

7.  Нирваническое тело (внутренний возраст — «Учитель»)

8.  Монадическое тело (внутренний возраст — «Творец»)

Теперь более подробно рассмотрим каждый план бытия, соответствующее ему тонкое тело, внутренний возраст человека, уровень отношений и то, как все эти аспекты влияют на состояние зубов.

1. ФИЗИЧЕСКИЙ ПЛАН

Краткая характеристика:

*   Физическое тело

*   Чакра Муладхара

*   Внутренний возраст «младенец»

Физическое тело живет в физическом мире, взаимодействует с грубой материальностью. Оно получает питание извне (от продуктов) и сверху (от эфирного тела). Физическое тело выражает свое состояние через импульсы, на этом уровне возникают рефлексы.

На физическом плане человек занимается борьбой за выживание. Этот план проходило и все человечество в целом, и каждый человек в частности. Когда младенец рождается, встает вопрос: «Сможет ли человек здесь адаптироваться?» — это физиологический аспект. Психологический аспект — рождение новой семьи — сначала ей нужно просто выжить, приобрести самое необходимое для жизни (квартиру, мебель, посуду и т.д.).

Когда человек попадает в экстремальную ситуацию (например, оказывается один в тайге) ему тоже приходится бороться за выживание. Женщина в роддоме оказывается в такой же ситуации — там включаются интересы физического тела, так как на этом плане они первостепенны, и все им подвластно. Мы должны учиться снисходить до ценностей физического уровня, а не опускаться до них, иначе тело разрушится. Нужно удовлетворять его интересы, но ценности физического тела (плана) не должны быть для нас единственными.

Внутренний возраст «младенец»

Рождаются «младенцами» редко, чаще люди деградируют до этого уровня — например, в результате тяжелой болезни. Рядом с «младенцем» возникает ощущение, как будто тебя «придавили», — это самые тяжелые вибрации. Взрослые «младенцы» постоянно живут на этом уровне, они совсем потерялись в этом мире и пытаются просто выжить.

«Младенцы» воспринимают мир как «я» и «не я», «я есть мое физическое тело». Живут для себя. Они исследуют свое физическое тело и живут его интересами. Они бывают либо заторможены, либо возбуждены, они не способны контролировать свои движения, непредсказуемы, быстро приходят в ярость. Тело у них напряженное, часто бывают судороги. (Если судороги возникают у человека более высоко уровня — значит, есть сбой в младенческих схемах).

«Младенцы» испытывают только боль и блаженство и практически не болеют (если лечить — «рассыпаются»). Когда затемняются все схемы, наступает скоропостижная смерть.

Мышление у «младенцев» конкретное, взгляд испуганный, они никогда не чувствуют себя в безопасности, не ориентируются в этом мире. Поэтому они нуждаются в руководстве и безопасности, для чего часто собираются в группировки. Их девиз: «Пока есть — пользуйся, гуляй!», «Дают — бери, бьют — беги!».

Отношение к Богу: «Младенцы» боятся Бога, воспринимают как реальную  непонятную силу, что приводит к идолопоклонству.

Восприятие времени: У «младенцев» нет чувства времени, они никак его не  ощущают, способны воспринимать только то, что есть сейчас, планировать не могут.

 Предложение «через:2 — 3 дня будет результат» их не воодушевляет.

Bид внимания: Бдительность. На этом уровне происходит включение внимания.

Насколько умеют скрывать свое состояние: Выражение лица либо бессмысленное, либо отрешенное, часто меняется, нет элементарной хитрости, все написано на лице.

Насколько умеют выдерживать взгляд: Не могут смотреть прямо в глаза, при общении отводят взгляд, любят темные очки.

Как поставлена речь: Речь отрывистая, несвязная, состоит из междометий и пауз.

Музыка речи: Звук, нота.

Отношение к еде: Едят потому, что это необходимо. Едят жадно, чтобы насытиться. Пробуют все на вкус. Получают только энергию клеток пищи, эфирную составляющую не ощущают, тонкостей не различают, не гурманы. Эфирное тело у «младенца» не развито,

поэтому даже если он съест недоброкачественную пищу, не отравится (рвоту вызывает эфирное тело).

Отношение к смерти: Смерть их завораживает, вызывает любопытство.

Связь с зубами:

Центральные резцы (зубы № 1) отражают состояние физического тела человека, его взаимоотношение с физическим планом бытия, его умение строить отношения на первом уровне.

Как вы относитесь к своему телу? Можете ли легко пройти, взять что-то со стола, если на вас смотрят? Достаточно ли вы заботитесь о нем — не устало ли оно, часто ли прислушиваетесь к нему, умеете ли расслабиться и просто погулять или просто полежать в ванне, не перебирая в голове проблемы? О своем физическом теле нужно заботиться, как о самом себе!

При нарушении зубов №1 обратите внимание на то, как вы к себе относитесь. При правильном отношении человек, видя свои достоинства, ощущает любовь к себе, видя свои недостатки — сочувствие и стремление исправиться. При искажении человек то обожает себя до страсти, то ненавидит до самоуничижения.

Отношения с людьми на первом уровне называется «признавать право другого человека на существование, считаться с его мнением».

Умеете ли вы принимать людей такими, какие они есть, не пытаетесь ли навязать им свое мнение, можете ли проявлять терпение при общении с людьми? Нет ли дискомфорта в незнакомой компании?

Как складываются отношения в вашей семье? Если женщина отвоевывает себе место в доме, кричит, ругается; если мужчина не хочет принимать решения и брать на себя ответственность, вечно жалуется и ноет — они не умеют строить отношения даже на первом уровне, и у них могут возникнуть проблемы с центральными резцами.

Бранные слова и категорические высказывания (типа «с таким идиотом жить невозможно») опускают отношения на нижний уровень, особенно если это происходит при посторонних.

«Сказано между двумя — рушатся отношения. Сказано при детях рушится семья. Сказано при посторонних рушится дом и будущее. И еще важно, кто высказывается. Если мужчина сносит крышу дома, или она начинает протекать, потому что мужчина это голова. Если женщина то стены и фундамент, вообще рушится дом, тогда и крыша не нужна» (А.Г.Князева)».

 

' Князева Анна Григорьевна - сибирская целителышца. Подробнее в «Приложении № 1.»

 

2. ЭФИРНЫЙ ПЛАН

Краткая характеристика:

*  Эфирное тело

*  Чакра Свадхистана

*  Внутренний возраст «ребенок»

*  К этому же плану относятся такие понятия, как работа, деньги, уют в доме, отношения с близкими людьми.

Эфирное тело человека, как одежда, окутывает его физическое тело и неразрывно с ним связано. Это тело Удачи, та «рубашка», в которой человек рождается.

Эфирное тело живет эмоциями, создаст настроение, от его состояния зависит здоровье человека и его материальное благополучие. Чем лучше оно развито, тем удачливее, радостнее и богаче человек, тем лучше его здоровье. И чем лучше человек научится управлять своими эмоциями, чем меньше его поступки будут зависеть от настроения, тем быстрее он станет здоровым и богатым.

Эфирное тело получает питание снизу от физического тела, сверху от астрального, и если сверху питания недостаточно (нет духовного развития), человек толстеет.

Внутренний возраст «ребенок»

Люди, жизнь которых зависит от настроения — «дети» — это те, кто сменил ценности выживания на ценности процветания.

Физиологический аспект — когда вопрос «выживет младенец или не выживет?» уже снят, и все облегченно вздохнули, он начинает расти и становится ребенком. Психологический аспект — семья уже выжила, приобрела необходимое для жизни, теперь создает уют. Но нельзя заниматься всю жизнь только этим.

На земле больше всего «детей». Мир они воспринимают как «я», другие «мои» и «чужие». Живут для процветания себя и своей семьи. Они очень привязчивы, поэтому разрыв отношений воспринимают как предательство и искренне верят, что Бог накажет обидчика. Им нужен организованный быт, покой, они тяжело переносят переезды.

«Дети» ощущают на фоне импульсов и словами проговаривают свои ощущения. Они живут эмоциями, замаскированными под мысли, воспринимают сказанное эмоционально, не умеют сдерживаться. Отличаются парадоксальностью мышления и суждений, для убеждения повышают голос, могут говорить абракадабру — для них важнее высказаться, а не смысл сказанного.

Материальные ценности для них — единственные, поэтому они любят говорить о том, что материально — о деньгах, о вещах, о работе. Вкладывают деньги обычно в недвижимость, но не в дело (не говорите «ребенку» о рискованности предприятия, он своими переживаниями может все разрушить). В магазине попадают под влияние общего настроения и покупают все подряд.

«Дети» олицетворяют себя со своим физическим телом, любят прикосновения. Они очень суеверны, опасаются вирусов, микробов, радиации — всего того, что нельзя увидеть.

Болезни их страшат, а тело не поддастся контролю. Они безропотно слушают врачей и выполняют все их указания, а когда лечение не помогает, обижаются. При тяжелой болезни наступает деградация — «дети» распускаются, перестают сдерживать свои эмоции, ругаются, обзываются — опускаются до уровня «младенцев».

«Дети» любят рецепты, инструкции и правила. При их наличии работают хорошо, лишних вопросов не задают. Они хорошие исполнители и солдаты, но безынициативны. Стремятся быть «маленькими начальниками», любят похвалу и поощрения, когда дают значок, грамоту, премию.

Для них существуют «старшие» и «младшие», и у «старших» при этом должны быть документы с печатью, а мнение «авторитета» для них — закон.

Одеваются по стереотипу, богато, нарядно, ярко, хотят выглядеть благообразно. От своих детей требуют похожести. За границей ходят кучкой, всех разглядывают и возмущаются, что все одеты «как попало».

Отношение к Богу: Именно для них существуют церкви и ритуалы. Бога полностью очеловечивают, воспринимают как старца с бородой.

Считают, что можно у него чего-нибудь попросить, и он обязан им это дать. Если Бог не помогает, они могут обидеться или рассердиться.

Восприятие времени: Жизнь делят на дни и недели, Время воспринимают как  «сегодня», «завтра», «через неделю». Не видят перспективы, знают только  сиюминутную выгоду. Не способны вписывать одну ситуацию в другую.

Bид внимания: Сосредоточенность. Сначала взгляд у «ребенка» рассеянный, тело  напряжено — он не может включиться (мешают «младенческие» схемы). Затем  расслабился, но не может сосредоточиться — его все отвлекает. Задача «ребенка»

собрать внимание, обрести точку зрения.

Насколько умеют скрывать свое состояние: Эмоции сдерживать не могут,

 пытаются контролировать движения, хитрить, но настроение написано у них на лице,

а выражение лица («маска») быстро меняется.

Насколько умеют выдерживать взгляд: Смотрят в глаза только «своим», при этом  взгляд открытый, растерянный. Не умеют долго выдерживать взгляд, моргают.

Как поставлена речь: Не контролируют речь, эмоциональны. Говорят несвязными фразами. В споре быстро переходят на повышенный тон, стараются передавить («а у  меня папа — милиционер!»).

Музыка речи: Аккорды, интервалы.

Отношение к еде: Едят то, что полезно, хорошо проварено, «экологически чисто».

Отношение к смерти: Смерть и старость их страшат, они стараются не думать об этом. В присутствии смерти затихают, пытаются соблюдать ритуалы.

Связь с зубами

Эфирное тело имеет связь с боковыми резцами (зубами № 2). Их состояние зависит от взаимодействия человека с эфирным планом бытия, а также от его умения строить отношения на втором уровне.

Эти отношения предполагают умение признавать право близкого человека на уют, на удобства, умение заботиться о нем, считаться с его настроением, понимать его, быть снисходительным к его недостаткам и слабостям.

При искажениях начинаются претензии друг к другу — «сведение счетов», мужчина начинает кричать, а женщина — плакать. Они перестают ясно видеть и не могут принимать правильные решения. Этим они разрушают реальность.

«Не доводите женщину до слез, а мужчину — до крика. Они становятся разрушителями» (А.Г.Князева).

Если вы не умеете строить отношения с близкими людьми, не хотите никого понимать, никто вам не нравится, — могут возникнуть проблемы с боковыми резцами.

3. АСТРАЛЬНЫЙ ПЛАН

Краткая характеристика:

*   Астральное тело

*  Чакра Манипура

*  Внутренний возраст «подросток»

Астральное тело — тело чувств, желаний, страстей, сильных переживаний. Астральное тело получает питание снизу — от эфирного и сверху — от ментального (чувствуем мы на фоне эмоций, и возникающие мысли могут быть детьми наших чувств, они же влияют на чувства).

На астральных энергиях живет деловой мир, мир бизнеса, мир политики, социальные течения, на них строятся системы договоренностей, деловые, партнерские отношения. Астральный план открывает выход на перспективу.

К астральному плану относятся способности и возможности человека, его дело, его мастерство — человек должен быть мастером в своем деле.

Внутренний возраст «подросток»

«Подросток» Мир воспринимает как «я» и «ты». Олицетворяет себя со своими физическим и эфирным телами, изучает астральное: «Я — это мое тело, эмоции, но у меня есть еще и желания, и способности». «Подростку» мало просто жить — ему нужно иметь дело, он живет для дела, у него есть цель, и ему нравится ее добиваться.

«Подросток» не любит подчиняться, правила его раздражают, авторитетов он не признает («главный авторитет — это Я»), «детей» презирает. В других людях видит либо соперников, либо соратников (ищет «попутчиков», «спутников жизни»). В разговоре стремится убедить или подавить, подчинить окружающих, доказать, что он — лучший, главный.

«Подросток» стремится к власти, хочет иметь контроль над вашими возможностями, над инициативой, хочет, чтобы вы от него зависели. Жизнь для него — соревнование, и лучше в нем победить, а если уж проиграть, так красиво (при этом поражение долго переживает).

Если что-то способствует его продвижению в. жизни, «подросток» может поменять привычки (например, бросить курить).

«Подростки» могут подняться над материальным, но далеко не уходят. При занятиях оккультными науками «подростки» ищут средств и методов, поэтому опасны — часто идут в «черную магию», особенно если это модно, престижно. Внешняя жизнь для них важнее внутренней: «Удобно сидя в кресле за рюмкой коньяка, можно и о душе поговорить».

Животных держат для интерьера (рыбки в дорогих аквариумах, престижные породы собак и кошек, экзотические животные — «чтобы не как у всех»).

«Подростки» занимаются выявлением и проявлением своих талантов, доводят до совершенства навыки, нарабатывают мастерство. Они целеустремленны, поэтому могут преуспеть в жизни. Способны сдерживать эмоции, но настроение имеет для них значение. Хитрят, но реакции происходят близко к поверхности, поэтому они быстро срываются.

На лице у «подростка» маска, но при общении с ним всегда чувствуется задача — «подростку» всегда что-то от вас нужно (и не обязательно что-то плохое, например, он хочет вас поблагодарить). Лучше всего это видно по позе — пока «подросток» не выскажет задачу, он не расслабится, а когда вы отреагируете, он воодушевится. «Подросток» долго держит свою идею и пережидает собеседника, чтобы ее высказать.

Отношение к Богу: Любое Учение «подросток» воспримет и поймет применительно  к реальной жизни: «Как правильно молиться, чтобы деньги были?» Все, что выгодно,

— для него приемлемо, и к Богу он тоже обращается, исходя из выгоды: «Я тебе две  Церкви построю, а ты мне помоги в бизнесе».

Восприятие времени:  «Подростки» жизнь делят на периоды, видят перспективу,

отдаленную выгоду, вписывают одну ситуацию в другую («в том году, когда было  такое-то дело»), но отношения со временем у них напряженные — они постоянно  боятся не успеть.

Bид внимания: Концентрация. «Подросток» не может сконцентрировать внимание,

пока не уберет беспокойство (ему мешают чувства). Для «подростка» идеал тот, кто  сумел сконцентрироваться — у кого «все схвачено». Когда «подросток» научился 

концертировать  внимание,  ему  нужно  менять представления и выходить на  юношеский уровень. Но это трудно, и часто наступает деградация.

Насколько умеют скрывать свое состояние: Умеют скрывать свои чувства, но на лице всегда написана задача. Умеют «быть дипломатами», но их выдают глаза.

Насколько умеют выдерживать взгляд: Смотрят в глаза с целью оказать давление,

ищут встречный взгляд.

Как поставлена речь: Могут вести связный монолог, но скачут с одной темы на другую.

Музыка речи: Музыкальная фраза — короткая мелодия без темы.

Отношение к еде: Любят пробовать новое, предпочитают вкусное полезному, для  них еда должна быть престижной, «как мало у кого».

Отношение к смерти: Смерть и старость воспринимают как проигрыш, стремятся  «уж если умереть, так с музыкой».

Связь с зубами

Состояние клыков (зубов № 3) зависит от состояния астрального тела, взаимодействия человека с астральным планом бытия, его построения отношений на третьем уровне.

Если человек делает свое дело кое-как, если качество его работы зависит от настроения, если он в работу вкладывает слишком много эмоций, то могут возникнуть проблемы с клыками.

Отношения на третьем уровне характеризуются проявлением чувств, люди становятся желанными друг для друга, признается право человека на его дело.

Правил здесь нет, существует система договоренностей, и у каждой семьи она индивидуальная, например — «брачный договор».

Если вы не в состоянии договориться, не можете контролировать свои чувства и все время кидаетесь из одной крайности в другую — от любви до ненависти — у вас могут возникнуть проблемы с зубами №3.

4. МЕНТАЛЬНЫЙ ПЛАН

Краткая характеристика:

*  Ментальное тело

*  Чакра Анахата

*  Внутренний возраст «Юноша»

*  К ментальному плану также относятся:   представления, мысли, мыслеобразы, понятия, планы, явления.

Ментальное тело — тело слова, проводник и преобразователь мысли, оно отвечает за прием и анализ информации. Получает энергию снизу — от астрального, сверху — от каузального (мысли зависят от чувств и событий нашей жизни).

Ментальное тело имеет форму тюльпана, лепестки которого образованы четырьмя Стихиями (Воды, Земли, Воздуха и Огня) и находится над головой в поле сознания. Но в таком идеальном состоянии встречается крайне редко, чаще вместо него в области головы находятся холодные желеобразные поля — ментал.

Ментал — это следствие неразвивающегося сознания, когда человек живет прошлым — «задним умом», бесконечно прокручивая вчерашний день и своим негативным отношением к происходящему («опять плохая погода», «в правительстве одни воры» и т.п.) притягивая соответствующие негативные мысли, которые и являются основой ментала. Ментал — «камень бытия», начало кристаллизации (становится понятным выражение «притягивать камни на свою голову»).

Внутренний возраст «юноша»

«Юноши» Мир воспринимают как «я», «ты» и «наши взаимоотношения». Они живут ментальными вибрациями: «Каковы мои мысли?», «Какое место я занимаю в мире?» (у «подростка» вопросы «места» возникают лишь периодически), «Для чего я родился?», «Кто я такой?», стремятся к самосовершенствованию.

У «юноши» повышенное чувство ответственности за себя и за других. При занятии оккультными науками он опасается применять свои умения на людях, пока не уверен, что не навредит им.

«Юноша» пытается создать опору, с которой потом пойдет вверх. Рассудок — пограничная зона, он «обслуживает» материальный, рациональный мир. Между астральным и ментальным уровнями — разрыв, пропасть.

«Юноша» понимает, что есть вопросы выше материальных, и не хочет снисходить до нижних уровней. Самое большое его искажение — он не умеет сочетать земное с духовным, материальное с духовным, душевное с духовным. Земные радости он презирает, все земное воспринимает как тяжесть, оно его оскорбляет.

Когда человек становится «юношей», перед ним встает задача научиться жить для других — он изучает окружающий мир и предлагает ему свою помощь. Но если он не научился жить для себя (как «младенец»), для близких (как «ребенок»), для дела (как «подросток»), при выходе на юношеский уровень начинаются неприятности — всплывают все недоработки по предыдущим уровням.

Часто «юноши» имеют материальные проблемы, т.к. быстро проскакивают подростковый уровень, не расставив там все «кубики». «Юноши» зачастую презирают материальный план, думая, что можно порвать с прошлым. Но если с чем-то порвешь в прошлом, оно тут же встает впереди — в будущем, как работа. И времени на нее не дается, а приходится тратить собственные силы и время, так как она вписывается в условия будущего, осложняя его. И люди, порой, не могут реализовать открывшиеся возможности только потому, что слишком много «хвостов» притащили из прошлого.

«Юноши» уже поднимаются над делами, нарабатывают мастерство, пытаются контролировать свои возможности. Это люди с высокоразвитыми способностями, они трудятся во имя идеалов, мысли их высоки, но часто оторваны от жизни.

Они пытаются составлять понятия, способны по-настоящему думать, в ходе спора могут прийти к новой точке зрения. Способны к абстрактному мышлению, любят и ценят парадоксы, создают представления, истории, фантазии, любят читать фантастику.

«Юноши» недалеко ушли от уровня чувств, пытаются с ними бороться, отчего еще больше попадают под их влияние. Мыслят чувственно, могут заиграться в рассуждения, философские искания для них важнее, чем реальная жизнь.

Они легко обучаемы, но может быть переразвитие ментала, когда сама информация, и ее получение становится интереснее, чем применение ее в жизни. Тогда они уходят в книжную реальность, им больше нравится читать или рассуждать о любви, чем самим любить. Это опасно тем, что можно остаться на этом уровне.

«Юношам» свойственны крайности. Они любят спорить, считая, что в споре рождается истина. При этом их споры напоминают картину, когда один что-то пытается втолкнуть, а другой это выплевывает. Оба не готовы принять чужое мнение, и идет «переплевывание пережеванной пищи». Часто делают общие глубокие выводы с претензией на мудрость и тут же их высказывают («это все ерунда!»).

От разговоров получают большее наслаждение, чем от спиртного. Обосновывают свои речи и думают, что их понимают. А людям, которые ниже их по уровню, понять их невозможно, т.к. внутренняя жизнь «юношей» более насыщенна, чем внешняя.

Часто во время разговора увлекаются, начинают разговаривать сами с собой, ведут внутренний диалог (у «подростка» — монолог). Благодаря этой двойственности могут разделить понятия «игра» и «серьезно» — могут осознанно играть, моделировать ситуации. Только тот, кто сравнивает, может акцентировать свое внимание на негативе или на позитиве. Поэтому информационное прохождение чего-либо (например, неприятной ситуации) возможно только, начиная с юношеского уровня.

«Юноши» заняты отношениями, связями. Взаимопонимание — это то, что интересует их больше всего, они и женятся по этому принципу («главное, чтобы меня понимали»). Людей воспринимают по внутренним побуждениям, видят их цели, их внутренние мотивы. Видят правду и напрямую говорят о ней, за что жизнь их часто бьет, точнее, они сами натыкаются на все углы.

Одежду и обстановку предпочитают удобную и часто не считаются с окружающими, с социумом, с модой, что тоже не совсем закономерно. Люди приклеиваются к ним взглядами, и им приходится тратить личную силу на защиту такого внешнего вида.

К животным относятся лучше, чем к людям, воспринимают их как друзей, видят их характер, личность.

Телом часто пренебрегают, стесняются его, пытаются корректировать жесткими экстремальными методами (обливание, голодание и пр.) — а это элементы борьбы, подвига. Герой найдет, с чем ему бороться: «Подвигу всегда есть место в жизни, в крайнем случае, его можно организовать» (А.Г.Князева).

«Юноша» уже понимает, что такое чувство юмора, и может этим пользоваться. Смех и слезы — это вибрации души, душа при этом очищается. Все нечистое боится приказа, но еще больше оно боится смеха.

Отношение к Богу: «Юноши» взывают к его справедливости, задают вопросы  «Почему так несправедливо?». Если они решат, что Бог несправедлив, могут  негодовать. Для «юношей» часто важнее бывает выяснить причину, правду, чем  изменить то, что есть.

Восприятие времени: Вопросы времени их завораживают, они воспринимают его как  этапы своей жизни. «Юноши» могут оперировать временем и за 15 минут успеть  очень многое сделать.

Вид внимания: Анализ. «Юноша» часто занимается критическим анализом (это  юношеская болезнь) — критикует себя и других, говорит «я не понимаю, как так  можно?!» Тогда Жизнь показывает ему, «как так можно», и предоставляет  возможность сделать, «как надо».

Насколько умеют скрывать свое состояние: Скрывать состояние «юноша»

может, но не хочет. Если касается его лично, быстро становится «ребенком» — и  происходит выброс эмоций.

Насколько умеют выдерживать взгляд: Хорошо выдерживает взгляд, но отводит  глаза, когда касается его лично.

Зрение: Имеет боковое зрение. Взгляд блестящий, восторженный, направлен вдаль.

Чувствует чужой взгляд.

Как поставлена речь: Ведет связные беседы, разговор состоит из объяснений и  вопросов. Тему держит в голове, но не имеет четкого взгляда на предмет. Что на уме,

то и на языке — когда «юноша» закроет рот, он станет «взрослым».

Музыка речи: Речь, как музыкальное произведение — прослеживается тема, но еще  много ошибок.

Отношение к еде: «Юноши» легко сочетают вкусное с полезным, экспериментируют  с системами питания, предпочитают пищу легкого приготовления.

Отношение к смерти: Смерти «юноши» не боятся, воспринимают ее как  трансформацию, любят посмотреть, кем были в прошлых жизнях. Смерть их  возмущает своей несправедливостью, они пытаются ее презирать. Боятся умереть, не  успев чего-то познать и понять.

Связь с зубами

Ментальное тело имеет связь с первыми премолярами (зубами № 4). Их состояние зависит от правильности взаимодействия человека с ментальным планом бытия и от его умения строить отношения на четвертом уровне.

Люди, живущие в мире ментальных энергий, обладают даром убеждения, вызывают доверие. Проблемы с этими зубами могут возникнуть при неправильном применении человеком Силы Слова.

Слова становятся Речью лишь тогда, когда женщина говорит о том, что она хорошо делает, а мужчина — о том, что хорошо понимает. Если женщина, у которой нет детей, учит других, как их надо воспитывать, это звучит некрасиво, ее неприятно слушать. То же самое происходит, если мужчина плохо понимает то, о чем говорит.

Еще хуже, когда люди произносят бранные слова и мат. Ученые доказали, что мат разрушает геном, а значит, и будущее. Ругательства просаживают поле человека в нижний мир. Эти слова, как камни, возвращаются к человеку и бьют его по зубам — потом ситуация может сложиться так, что человеку выбьют зубы.

Следите за тем, что выходит из вашего рта — то же потом к вам и вернется. Грязное слово, вылетевшее из уст женщины, потом обязательно вернется грязным поступком мужчины по отношению к ней.

В отношениях на четвертом уровне проявляется взаимопонимание, уверенность в близком человеке, правдивость в отношениях. Люди занимают место в сердце друг друга.

При искажении отношений на этом уровне всплывают вопросы верности, появляется ревность, претензии к пониманию («ты меня не понимаешь!»). При этом могут разрушаться зубы №4.

5. КАУЗАЛЬНЫЙ ПЛАН

Краткая характеристика:

*  Каузальное тело

*  Чакра Вишудха

*  Внутренний возраст  «взрослый»

*  К каузальному плану относятся и такие понятия, как: плотная карма,  судьба, характер,  события,  мотивы,  опыт, интуиция.

Каузальное тело — тело Причин, тело Души. В мире Причин формируется судьба человека, его плотная карма, которая обязательна к исполнению.

«Тело Причин представляет собой опыт воплощения души, который проявляется в виде характера, а также в условиях жизни человека. Свойства и способности человека записываются в теле Причин и сохраняются в нем, как зародыши, которые потом необходимо развить» (В.П.Гоч, «Причина и Карма»).

На каузальном плане человек нарабатывает либо интуицию («негарантированную мудрость»), либо состоятельность («гарантированную мудрость»). Интуиция появляется, если человек лишь воспринимает происходящее с ним, но не осознаёт его. Состоятельность человек приобретает, накапливая опыт осознания .событий своей жизни, исследуя их причины с точки зрения Духовного Мира, понимая справедливость и закономерность всего, что происходит. И когда человек сменит ценности материальные на ценности духовные, он выйдет на новый уровень своего развития — уровень Со-Творчества. Тогда он сам сможет стать творцом своей судьбы, своего счастья.

Внутренний возраст «взрослый»

«Взрослый» человек воспринимают Мир как «я», «ты» и «мы, как часть единого целого». Для «взрослых» жизнь ценна сама по себе, они стремятся жить для Бога. Эти люди напрямую знают свое предназначение, при этом у них не возникает чувства собственной важности. Они осознанно стремятся к духовному росту, ищут жизнь Души в Духе. Они легко читают конкретные знаки ситуации, у них часто бывают озарения. Осознанно или неосознанно они ощущают состояние энерго-информационного поля у себя и у других.

Черты лица мягкие, лицо спокойное, напряженным не бывает. Поведение уравновешенное, стабильное, «взрослого» трудно вывести из себя, он не теряется в неожиданной ситуации и умеет правильно реагировать на провокации. Всегда ищет возможность приспособиться к обстоятельствам, а не сопротивляться им.

«Взрослый» уважает чужое мнение, никогда не мстит и не злится. В каждой ситуации он видит поучительное, воспринимает ее как урок, не повторяет ошибок и не переживает — «Когда учишься, переживать некогда» (А.Г.Князева).

У «взрослых» не бывает безвыходных ситуаций, случаются проблемы, но они их быстро решают. Они ищут ответы на вопросы в самих себе и никого не обвиняют в своих неудачах.

Они недалеко ушли от самокритики, но, в отличие от «юноши», который себя ругает и бьет, «взрослый» критикует себя с иронией.

У «взрослых» появляется видение и понимание причин, но они слишком ориентируются на факты и за истинную причину могут принять первую попавшуюся. Им нужно учиться воспринимать иррациональное, иначе появится скептицизм, четкий рациональный взгляд на жизнь, и многое покажется бессмысленным.

«Взрослый» человек наработал мастерство, старается все довести до совершенства, применяет свои знания на практике, делает дело для людей, имеет авторитет, уважаем — поэтому, как правило, материально обеспечен. «Взрослые» не бывают трудоголиками, в них пробуждается естественная лень. Чаще всего они делают только то, чего нельзя не делать. (У У.Черчилля спросили: «Как Вы сохранились в такой хорошей форме?» «Я никогда не стоял, когда можно было сидеть, и никогда не сидел, когда можно было лежать», — ответил он).

«Взрослые» умеют и работать, и отдыхать, они могут за короткое время сделать много дел, потому что умеют концентрировать свое внимание. Со стороны кажется, что они слишком много отдыхают, что особенно возмущает «детей».

«Взрослые» не помогают без причины, они понимают, что помощь человеку заключается не в том, чтобы решать за него его проблему. Они учат личным примером.

«Взрослые» умеют строить отношения, радуются чужим способностям, имеют друзей, но ограничивают лишние связи. Они умеют вовремя начать и закончить разговор, ощущают, что скрывается за словами. Умеют выдержать паузу, знают ценность молчания, понимают, что в паузах происходит самое главное. «Если в разговоре не было пауз, он был повседневный» (А.Г.Князева).

«Взрослые» радуются такому телу, какое есть (так же, как и всему живому), и умеют наслаждаться простыми радостями. Они не пренебрегают здоровьем, учатся плавным, правильным движениям.

Отношение к Богу: Видят промысел Божий в происходящем. Не ищут общения с  церковью.

Восприятие времени: У «взрослого» времени достаточно на всё. Жизнь он  воспринимает как периоды, как этапы своего развития.

Bид внимания: Видение структуры, способность делать выводы из анализа. У  «взрослого» есть чувство причинности, видение объективности, формулы, формы.

Совершенство форм завораживает, его идеал — царство Снежной Королевы» —

неживое совершенство.

Насколько умеют скрывать свое состояние: Полностью владеют собой, от эмоций  мимика не меняется.

Насколько умеют выдерживать взгляд: Поддерживают твердый зрительный  контакт. Взгляд сухой, острый, пронизывающий, как бы сверлящий.

Зрение: Яркость в объеме. «Взрослый» видит объемную структурированную картину  — сбоку так же, как и спереди.

Как поставлена речь: Речь суховатая по тону, акцентированная, четкая, ясная. В  моменты озарения речь приобретает наполненность. «Взрослые» говорят, только  когда необходимо что-то сказать, умеют молчать и не пытаются заполнять паузы.

Музыка речи: Мелодия, в которой отрабатывают технику, учатся говорить тише или  громче.

Отношение к еде: Имеют свою систему питания, умеют оценить тонкость вкуса  (гурманы).

Отношение к смерти: Смерть воспринимают как переход из одного состояния в  другое, пытаются с ней договориться.

Связь с зубами

Каузальное тело имеет связь со вторыми премолярами (зубами № 5). Их состояние отражает взаимодействие человека с каузальным планом бытия и построение им пятого уровня отношений.

В отношениях на пятом уровне люди становятся друг для друга судьбой, им интересно друг с другом, они видят причины поведения друг друга. Каждая встреча для них событие, любое наслаждение грустно, когда рядом нет того, кого любишь.

При искажениях женщина может начать требовать, чтобы у мужчины не было от нее никаких тайн, а мужчина может не замечать, что самый близкий человек — рядом.

6. БУДДХИАЛЬНЫЙ ПЛАН

Краткая характеристика:

*   Буддхиальное тело

*   Чакра Аджна

*  Внутренний возраст «Старец»

*  Понятия буддхиального плана: ДАО, Суть, мировоззрение, принципы,   энтузиазм.

Буддхиальный план — мир сути, законов и принципов. Там записана тонкая карма человека — это то, чего еще нет в реальности, но что уже есть в проекте, то, что еще можно изменить, если подняться над этим. Для этого человек учится видеть подобное в неподобном, читать знаки ситуации, делать парадоксальные выводы, выходить на суть происходящего, на суть Слова. Познав суть чего-либо, человек получает возможность этим управлять.

Буддхиальные энергии мы ощущаем в момент патриотического подъема или при соприкосновении с духовными ценностями. На них же основывается познание иррациональности и... чувство юмора).

Буддхиальное тело, «как и нирваническое, находится в зачаточном состоянии и развивается, когда человек продолжает и развивает творческую потенцию природы, выходя в Закон и Принципы Бытия» (В.П.Гоч, «Причина и Карма»).

Буддхиальное тело — тело Принципов — влияет на каузальное и живет на его фоне. На буддхиальном плане человек учится постигать суть. Суть всегда в неочевидном, суть — основной смысл, стержень жизни, она вскрывает причину. Когда поймешь суть, причиной можно управлять, потому что мы управляем всем, над чем поднимаемся.

Чем выше план, тем стремительнее ситуация, тем больше внутренних движений вмещается во время. Поднимаясь в этих планах, человек создает Свое Время — оно у всех разное. Человек буддхиального плана — «Старец» — уже способен взаимодействовать со Временем.

Внутренний возраст «Старец»

«Старец» Мир воспринимает как «Мир — это я, а я — это Мир», «Все есть я, все есть мы». Он ощущает Бога в себе, занимается Богопознанием, исследуя свое духовное «Я». Живет ради самой Жизни и Божественного в ней, вступает в Божественную Иерархию, в Служение, ощущает Высшие Силы и проявляет Их через свою жизнь.

«Старец» находится в состоянии внутренней тишины, внутренней радости, просветления, живет в Благодати и источает ее своим присутствием. Он может общаться с растениями и животными, со стихиями и планетами. Самое интересное и радостное — познавать Жизнь через нее саму.

У «Старца» не существует личных проблем, нет привязок к земному. У него нет искажений, поэтому он не испытывает страха или беспокойства. Взгляд «Старца» свободный, непредвзятый, поэтому он видит истину и выходит на суть. Слово «Старца» — Закон, он управляет чужими судьбами. Он прямо видит причину страдания и исцеляет одним своим присутствием.

«Старец» находит подход к любому, является естественным лидером, авторитетом. Рядом со «Старцем» ощущаешь себя спокойно, как будто проблем не существует.

Когда обычный человек выходит на этот уровень (чаще всего при тяжелой болезни), к нему начинают все тянуться, через него говорит сама Жизнь. Если пожилой человек хоть иногда выходит на уровень «Старца», он становится мудрым, у него сохраняются живыми глаза.

«Старец» — хозяин жизни, он поднимается над смертью и сам решает, когда ему уйти, смерть не имеет над ним власти. «Кто понял, что такое боль, сможет жить. А кто понял, что такое смерть, сможет жить по-настоящему» (А.Г.Князева).

Вид внимания:   Синтез. «Старец» улавливает общий принцип происходящего и  занимается наполнением формы содержанием.

Зрение: «Старец» имеет круговое объемное зрение, для него не имеет значения  расстояние до предмета (нет грани между цветком и тобой — захотел потрогать, и  уже чувствуешь запах).

Музыка речи: Наполненность, красота произведения.

Связь с зубами

Буддхиальное тело имеет связь с первыми молярами (зубами № 6). Их состояние зависит от взаимодействия человека с буддхиальным планом, от соблюдения им законов и принципов бытия, от его способности довести отношения до шестого уровня.

Зубы № 6 появляются в возрасте 5-6 лет за зубами молочного прикуса. В этом возрасте человек выходит на новый уровень своего развития — он взрослеет, происходит первое соприкосновение человека с его сутью — мужской или женской — и проявляются первые ее искажения, что может привести к разрушению этих зубов.

На шестом уровне отношений начинается настоящая жизнь вдвоем: мужчина и женщина становятся единым целым, им нет жизни друг без друга.

Если вы сумеете довести свои отношения до этого уровня, никакие сглазы и порчи вам уже не страшны. А.Г.Князева говорила: «Именно здесь я слышу, что это есть муж и жена, когда они об этом говорят. Тогда они и Небом видятся как Союз Мужчины с Женщиной. Для них открывается всё тогда». Для них тогда открывается счастье — Седьмое Небо. Искажений здесь практически не бывает.

7. НИРВАНИЧЕСКИЙ ПЛАН

Краткая характеристика:

*   Нирваническое тело

*   Чакра Сахасрара

*   Внутренний возраст Учитель

Нирванический план — мир творчества, идей и идеалов. Здесь происходит рождение нового из старого. Вибрации нирванического плана человек ощущает в момент триумфа — на сцене или на троне.

Внутренний возраст «Учитель» или «Посвященный» это человек, который проявляет Бога через себя.

«Учитель» все воспринимает как «Я» — «Весь мир есть я», «Все едино», «Я как открытие». «Учитель» живет в Co-Бытии с Богом, проявляет Бога через Co-Творчество, Со-Вершение, Co-Знание. Он исследует Свободу и достигает ее совершенства. Такие люди были основателями религий.

«Учитель» - это человек, который пришел по собственному желанию, чтобы нести Божественное Знание. Он приносит Учение, занимается просвещением. Своим присутствием, каждым своим движением он меняет реальность этого мира. Для него не бывает случайностей, не существует ни своих проблем, ни проблем других людей. Он способен управлять Временем и Стихиями. С точки зрения обычного человека он «творит чудеса».

Вид внимания: ИДЕЯ.

Музыка речи: Красота импровизации.

«Нирваническое тело имеет два квантовых состояния: состояние спящего зародыша в зерне либо состояние ростка. В последнем случае через нирваническое тело человека вся Вселенная может перейти в новое состояние» (В.П.Гоч, «Причина и Карма»).

Через нирваническое тело человек взаимодействует со Временем. Снизу оно получает энергию от буддхиального, сверху — от каких-либо внешних сил (не обязательно Божественных). Если человек в предыдущих планах наработал Божественное, нирваническое тело посылает запрос к Божественному, и человек получает помощь от Божественного. Если не наработал, но пытается это изображать, всплывает нетактичность (например, сравнение себя с Христом или с Божьей Матерью) — значит, канал не Божественный.

Нирваническое тело растет от уровня к уровню. Оно выходит на идеалы, вдохновляет. Когда идеал в какой-то системе ценностей найден, человеку становится неинтересно, — нирваническое тело перестает получать питание, идеал исчерпан, нужна смена ценностей, а, следовательно, и уровня.

Отображением этого тела на физическом плане являются центры удовольствия в лимбической системе мозга человека. При незакономерном выходе в Нирвану, например, с помощью алкоголя или наркотиков, человек разрушает зародыш нирванического тела. Как следствие, начинают разрушаться и все нижестоящие тела по порядку — сначала буддхиальное, затем каузальное, ментальное, астральное, эфирное и, наконец, физическое. Вот почему так сложно лечится наркомания, и так быстро погибают наркоманы, ведь наркомания — это болезнь Духа человека, а не тела, это проблема разрушения человеком своего духовного потенциала.

Связь с зубами

При нарушениях в нирваническом теле могут разрушаться вторые моляры (зубы № 7), а затем и все остальные зубы.

Отношения на седьмом уровне — это начало Божественной Любви, из отношений рождается Тайна. Это нечто большее, чем земная любовь. Искажений там не бывает.

Но тайна в отношениях должна сохраняться и на всех остальных уровнях. Муж не должен видеть вас в бигуди или с размазанной по лицу клубникой. И не стоит при нем краситься — то, как создается ваше лицо, должно быть тайной. А если муж ходит по дому в вытянутых трико и почесывает живот, икая после обильного обеда, то это тоже вряд ли будет способствовать укреплению отношений в семье.

Если тайна уйдет из отношений, вы перестанете нравиться. Когда вашему мужу (или жене) кажется, что он все про вас знает, на этом все и заканчивается. При нарушении тайны могут поражаться все зубы.

К нарушениям в буддхиальном и нирваническом телах и, как следствие, в зубах №6 и №7 может привести неправильное отношение человека к власти — к возможности управлять другими людьми. Вибрации власти очень тонкие. Власть опьяняет, человек получает от нее наслаждение. Вот почему люди так стремятся к власти, а, вкусив ее, так не хотят с ней расставаться.

Кто же закономерно может управлять взрослыми людьми? Лишь человек очень высокого уровня, а таких немного. Что же остальные — не имеют права? Имеют, если осознают, что власть дана им авансом, и чтобы ее сохранить, необходимо духовное совершенствование.

Что же происходит, когда к власти приходит человек случайный, не готовый, пробившийся к ней своей личной силой или получивший ее из-за отсутствия лучшей кандидатуры, временно, но вцепившийся в нее мертвой хваткой?

Сначала власть опьяняет его, человек впадает в иллюзию, ему кажется, что он совершенен, что все это ему положено вследствие его исключительности. Человек нарушает пределы допустимого, идет вразнос, пользуясь дарами, сопутствующими власти. Начинается беспредел.

Любая остановка ведет к деградации. Остановка человека, имеющего власть, ведет к стремительной деградации. Какое-то время от быстрого падения его может удерживать прежняя наработанная состоятельность и авторитет. Но именно истинная состоятельность, а не то, что он о ней выдумал. И чем дольше человек находится в иллюзии, тем больше ошибок он совершает, и тем они серьезнее.

"С гирями на ногах не научишься плавать", а ведь Духовный Путь предполагает умение летать. Что же может спасти человека? Отказ от власти. Но для этого нужно выйти из иллюзии и перестать искать причины своих неприятностей в других людях. А это подвиг, и не каждый на него способен.

 

8. СВЕРХИНФОРМАЦИОННЫЙ МИР ТВОРЧЕСТВА ЧЕЛОВЕКА

(на месте Тьмы).

Монадическое тело — высшее духовное тело. С ним связаны зубы мудрости (зубы № 8) — самые таинственные, самые непредсказуемые и самые проблемные.

Экскурс в историю: в задачу человека до его падения входила обязанность преобразовывать Бытие, совершенствовать Реальности, уже умея управлять Стихиями, взаимодействуя с Пространством и Временем. Вследствие падения человек утратил эти способности и должен их восстановить. Только тогда он обретает истинную мудрость и выходит на новый уровень своего развития, проявляя способность к Высшему Творчеству.

Выход на новый уровень сопровождается сменой зубов, первыми из которых и являются зубы мудрости. К моменту их появления — к 18-25 годам — человек уже должен наработать мудрость. Если этого не происходит, человек старается компенсировать ее недостаток, задействуя ментальный план, рассудок, интеллект. Это проявляется умствованиями и наработкой ментала — движениями по горизонтали, движениями в Материи.

Таким образом, механизм смены уровня включается несвоевременно и незакономерно, и человек вместо Творчества проявляет Тьму. Вот почему так много проблем с зубами мудрости — их появление часто сопровождается болью, так как им не хватает места.

Как же должно происходить в норме? Внутренний духовный рост человека вызывает трансформацию и рост его физического тела. Человек должен расти всю жизнь. Растет человек — растут кости черепа, появляется естественное место для зубов мудрости.

СМЕНА ЗУБОВ

Сначала у ребенка появляются молочные зубы — их 20 или пять «четверок» зубов. Это происходит примерно от 7 месяцев до 2,5 лет. Ребенок соприкасается с первыми пятью планами Бытия посредством своих пяти тел: физического, эфирного, астрального, ментального и каузального.

В 5-6 лет появляются первые постоянные зубы — первые моляры (зубы №6). Человек соприкасается с буддхиальными энергиями. Эти зубы прорезаются за молочными зубами, и их по ошибке могут принять за молочные, поэтому не уделяют им должного внимания, что может привести к их быстрому разрушению, и, в конечном счете, к потере. А ведь эти зубы отражают суть человека, кроме того, они являются самыми важными при формировании прикуса.

Примерно с 7 до 14 лет происходит смена молочных зубов на постоянные. Человек переходит от соприкосновения к восприятию первых пяти планов бытия. В 12-14 лет появляются вторые моляры (зубы № 7). Происходит соприкосновение человека с нирваническим планом.

В возрасте 18-25 лет (в среднем — в 21год) появляются зубы мудрости (зубы № 8). С моей точки зрения, зубы мудрости — это первые зубы нового прикуса, следующего за так называемым «постоянным». Вслед за появлением этих зубов должны поменяться и все остальные по аналогии процесса смены «молочных» на «постоянные».

Смена зубов — это переход человека на новый уровень. При этом сначала ребенок становится взрослым, затем взрослый становится мудрым.

При смене зубов происходит следующее:

Рассасывается корень старого зуба, формируется коронка нового

Старое Время рождает новое Пространство

Формируется корень нового зуба

Новое Пространство рождает новое Время

Вот почему так важно сохранять в хорошем состоянии и молочные зубы, ведь при их разрушении и несвоевременном удалении происходит разрыв Пространства и Времени человека, нарушается формирование нового зуба, что впоследствии приводит к его быстрому разрушению.

Отношение к зубам должно быть очень внимательным и нежным. Ведь каждый из них — это живое существо, это как ребенок. Вы же не будете выгонять ребенка из дома, если он заболел. А с больным зубом расстаетесь безо всякого сожаления, не понимая, что его болезнь — это ваша вина, отражение ваших ошибок и искажений, не осознавая, что его потеря может привести к серьезным проблемам.

Человек «запрограммирован» не на 70-80 и даже не на 100 лет. Он сам ставит себе эти пределы. Если бы не эти ментальные программы, то, даже при нынешних условиях, человек мог бы жить минимум 150 лет. Из этого можно сделать вывод, что зубы у него должны меняться не один раз. В стоматологической практике описаны случаи, когда у пожилых людей начинали появляться новые зубы.

Возникает вопрос: а что если начать их выращивать прямо сейчас на месте удаленных? Тогда отпала бы проблема протезирования — никаких мостов, коронок, протезов.

Исследуя эту тему в 1999 году, я сделала вывод, что торопиться с этим не следует. Новые зубы — это выход на новый уровень, и несвоевременное и неосознанное задействование механизма их развития может разбудить силы, к встрече с которыми человек еще не готов. Ведь каждый зуб — это особый мир, и что это за мир, мы пока не знаем. Так стоит ли спешить?

«Примите решение жить творческой активной жизнью минимум 150 лет, и новые зубы вырастут у вас сами к месту и вовремя» — писала я тогда. Я понимала, что грубое воздействие на физическое тело может привести к непредсказуемым негативным последствиям.

В то время я еще не была знакома с достижениями современной науки. Встреча с ними произошла недавно. Теперь я и вас хочу познакомить с этими чудо-технологиями.

ТЕХНОЛОГИИ НОВОГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ

1. «ГАММА-7»

Научно-исследовательское предприятие 000 Центр информатики «ГАММА-7» с 1992 года занимается изучением и использованием свойств сверхслабых энергетических процессов, интенсивность которых ниже теплового уровня, — тонких физических (ТФ) полей — при взаимодействии материальных объектов живой и неживой природы. В результате исследований на принципиально новой физической основе созданы и испытаны приборы «ГАММА-7.Н-ХХ» (нейтрализаторы) и «ГАММА-7.А» (активаторы), устраняющие вредное воздействие на организм людей электромагнитного и других видов излучения от любых излучающих технических средств.

«Причем же здесь зубы?» — спросите вы. К зубам мы еще вернемся, а пока я бы хотела поговорить с вами об особенностях настоящего момента времени и о том, почему именно сейчас появилась необходимость измененить наше отношение к человеческому телу и его возможностям.

О смене Времени

Все вы, наверное, слышали о ПЕРЕХОДЕ — о переходе в четвертое измерение, о переходе в шестую расу — расу Бого-Людей, о том, что заканчивается Кали-Юга («Железный Век»), и начинается Сатья-Юга («Золотой Век»).

Кто-то из мудрых сказал: «Нe  дай   вам бог  жить  в эпоху перемен». А мы живем именно в такую эпоху и на себе ощущаем всю тяжесть переходного периода. Причем «тяжесть» не в переносном, а в прямом смысле.

Старое Время (Тс) — Время Инволюции — имело вид нисходящей спирали, закрученной против часовой стрелки (рис.1). И все духовные движения гасились самим ходом Времени. И людям для того, чтобы достичь высокого духовного уровня, приходилось уходить в монастыри, становиться отшельниками — таким образом, они как бы выпадали из Времени.

Сейчас наступило Новое Время (Тн) — Время Эволюции, сменился его направляющий вектор, и временная спираль раскручивается по часовой стрелке вверх (рис.2). Быть духовным стало легко. Любые духовные движения получают поддержку самого Времени, духовными идеями пронизана вся атмосфера до такой степени, что их улавливают даже абсолютные материалисты.

 

При смене направления Времени всё, что ему не соответствует, выпадает из него — «И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни»   [Откр. *21, 27.]

Эти искажения оседают в полях человека, проявляясь болезнями, и в окружающем пространстве, создавая геопатогенные зоны и напряжение социальной сферы.

Вы, наверное, заметили, что люди стали больше болеть, раньше умирать, что появились новые тяжелые болезни — такие как СПИД, птичий грипп, синдром хронической усталости. Множество авиа- и техногенных катастроф уносят жизни тысяч и тысяч людей. Все это — следствия переходного периода. У человека нет времени на раздумье, ему приходится здесь и сейчас перерабатывать весь груз, накопленный им и его предками за все воплощения. Человек просто не успевает справиться со всей этой тяжестью.

А можно ли ему помочь? И имеем ли мы право освобождать человека от ответственности за содеянное? В наше время этот вопрос звучит довольно часто. Возможно, он и был бы правомерен, если бы касался только самого человека, его собственных негативных наработок. Но, как я уже сказала выше, сейчас ему приходится перерабатывать все кармические завалы. Если бы он — один на один — встретился со всем этим грузом, он был бы погребен им.

С другой стороны, не отрабатывать карму тоже нельзя. Кто кроме самого человека это сделает? И тут на помощь человеку приходит сама Вселенная — с ее справедливыми, неумолимыми и, одновременно, щадящими Законами.

Выбор пути

Существует три пути прохождения кармы:

1. Личный или непосредственный, когда человек сам участвует в кармическом событии. Это самый тяжелый путь. Например, по карме ему положено пройти ситуацию пожара, и этот пожар происходит в его доме.

2. Опосредованный — человек принимает участие в чужом событии, т.е. тушит пожар у соседа.

3. Информационный — человек видит пожар по телевизору и переживает происходящее, не участвуя в нем физически. Это самый легкий путь, и он тоже засчитывается.

«А как выйти на этот легкий путь?» — спросите вы. Есть много способов, и каждый человек выбирает приемлемый именно ему. Но все они сводятся к одному — к освобождению от тяжелых вибраций.

В жизни каждого человека случается точка выбора пути, когда он выбирает направление своего дальнейшего движения — вверх — к Богу, или вниз — от него. Здесь проявляется его свобода выбора. И неправда, что вниз легче. Сейчас легче вверх, просто еще не все это поняли.

Когда выбор сделан в пользу движения вверх, человек и внутри ощущает прилив сил, воодушевление, и извне получает помощь — от людей и обстоятельств, когда все легко складывается. Всё — природа, сама планета Земля, вся Вселенная — поддерживают человека в его стремлении к Богу. От Высших Существ идут мощные Энергии Помощи для того, чтобы человек мог перейти в новое измерение, в шестую расу Бого-Людей. Человеку дается шанс облегчить переход, в этом заинтересованы все Светлые Силы.

Появляются новые духовные методики исцеления, у многих людей открываются целительские и экстрасенсорные способности, приходят новые прогрессивные идеи, в том числе, идеи технических защитных и корректирующих устройств.

О Времени и приборах «ГАММА-7»

Трехмерное время

Трехмерное Время имеет 3 составляющие (см. рис.2 на стр.30):

1. Временная спираль 2. Сила, поднимающая витки спирали 3. Направляющий вектор Эти же составляющие имеют место и в приборах «ГАММА-7»:

1. Спирали 2. Роль силы, поднимающей витки, выполняет смола, в которой зафиксированы спирали, уложенные не в плоскости, а в объеме.

3. Функцию направляющего вектора осуществляет сама идея, которая заложена изобретателями приборов.

Четырехмерное время в ПВК L44.

Пространственно-временной континуум четвертого измерения — ПВК L4/T4 — имеет вид восьмерки или ленты Мебиуса. Временная петля расположена в ортогональной плоскости по отношению к пространственной. Сами петли имеют вид скрученных спиралей. И вся эта система не является неподвижной, в ней постоянно идет преобразование Пространства во Время и Времени в Пространство — как бы перетекание, при котором происходит трансформация «негативных» энергий в «позитивные».

(Я взяла, эти понятия в кавычки, nomoму что они условны, они обусловлены лишь ограниченным дуальным восприятием людей. А в Мире не существует

«хороших» или «плохих» энергий, а есть просто разные виды ЭНЕРГИИ. Но  для человека некоторые из них могут быть негативными, потому что приводит к его деградации  и разрушению. Однако, в масштабах Вселенной разрушение одной формы приводит к рождению другой, и в этом - проявление Вечности).

В приборах «ГАММА-7» присутствует элемент ПВК четвертого измерения — две большие спирали состоят из скрученных малых спиралей, и они расположены зеркально. И, несомненно, взаимодействуют друг с другом. По подобию формы (и содержания) можно предположить, что при этом взаимодействии происходит очищение пространства и времени человека и окружающей среды.

Механизм работы приборов «ГАММА-7»

Рассмотрим этот механизм более подробно.

Итак, старое Время превращается в Пространство, его искажения оседают в полях человека, утяжеляя его, и в окружающем пространстве, создавая геопатогенные зоны.

По моим наблюдениям эта «негативная» энергия взаимодействует по подобию с большой спиралью прибора «ГАММА-7», закрученной против часовой стрелки, и передается на малую. Затем через точку перебрасывается на малую спираль второй большой спирали, закрученной по часовой стрелке. Но в новом Времени такая энергия существовать не может, поэтому, взаимодействуя с этой спиралью, она трансформируется — сгорает с выделением «позитивной» энергии (за счет чего происходит наблюдаемое некоторыми нагревание прибора).

Откуда берется энергия для работы прибора? Исследуя разные приборы, воздействующие на человека, мы обнаружили, что некоторые из них для своей работы в настоящем берут энергию из будущего. При этом состояние человека улучшается на какое-то время, а затем возвращается к исходному или даже ухудшается — это происходит из-за обесточивания будущего. Такой принцип работы незакономерен.

Приборы «ГАММА-7» «используют» энергию из искажений прошлого. При этом и прошлое гармонизируется, и появляется энергия для настоящих свершений, и закладывается основа для более совершенного будущего. То есть, явно занимаясь Пространством, мы неявно позитивно влияем на Время.

Нейтрализатор «ГАММА-7» освобождает человека от негативных наработок, тяжелых вибраций, трансформирует негативные энергии, устраняет искажение поля. Активатор «ГАММА-7» активизирует процессы и ускоряет эволюцию человека.

Приборы «ГАММА-7»  — золотой ключик, открывающий дверь в четвертое измерение.

С чем хорошо работают приборы «ГАММА-7»? Можно предположить, что приборы «ГАММА-7» хорошо работают со всеми структурами, имеющими форму спиралей и восьмерок.

Связь человека с Высшими Силами происходит по принципу «восьмерки». Значит, приборы «ГАММА-7» могут помочь человеку настроиться на взаимодействие со своим истинным «Я», с Ангелом-Хранителем, с Учителями и, наконец, с Богом (рис.4).

В поле человека тоже существует «силовая восьмерка» — его пространство и время. Следовательно, приборы «ГАММА-7» очищают пространство и время человека, восстанавливают его поле, гармонизируют его силу (рис.5).

Энерго-информационной основой, по которой строится зуб (как я уже писала выше), является ПВК L4/T4, имеющий форму восьмерки или ленты Мебиуса. При этом пространство (L4) находится в коронке зуба, а время (Т4) — в его корне. Причиной разрушения зуба является нарушение целостности его ПВК (искажения, загрязнение и/или разрывы пространственной и временной петель). Приборы «ГАММА-7» помогают восстановить ПВК зубов, что способствует их оздоровлению.

Кроме того, имея в руках приборы «ГАММА-7», мы можем уже сейчас попробовать мягко включить процесс смены зубов. Причем при наличии здоровых зубов это сделать легче (по принципу смены молочных на постоянные). Но и в том случае, когда зубы по тем или иным причинам были удалены, ситуация не безнадежная. Только сначала нужно будет устранить искажения, которые привели к удалению, и восстановить энерго-информационную структуру удаленного зуба, чтобы было из чего формироваться новому.

Для этого я предлагаю сначала работать Нейтрализатором «ГАММА-7», прикладывая его на область удаленного зуба. Начинать можно с 8 минут, постепенно увеличивая экспозицию кратно восьми (8 — 16 — 24 — 32 — 40 и т.д. минут). Затем нужно активизировать процесс формирования нового зуба Активатором «ГАММА-7», применяя его по аналогичной схеме.

Кроме того, имеются взаимосвязи зубов с различными органами и с позвонками, а следовательно, при разрушении того или иного зуба обязательно есть повреждение в соответствующем органе и позвонке. Значит, для восстановления гармонии в организме, мы должны привести в порядок и эти структуры, что по обратной связи может помочь нам включить восстановительные процессы в зубочелюстной системе.

Это также можно делать с помощью приборов «ГАММА-7», воздействуя ими на те области, которые соответствуют проблемному зубу. Таблицы соответствия публикуются в «Приложении № 2».

(Консультации по применению приборов «ГАММА-7» вы можете в г. Тюмени получить в 000 «РАДОСВЕТ», см. «Приложение № 4».)

Свидетельство   очевидцев:

Рассказывает Ильшат Гумеров. г. Уфа: «Однажды но мне пришел знакомый, пользующийся приборолл «ГАММА-7» уже несколько лет, и похвастался - «Смотри, Ильшат, у меня зуб вырос!». И, радостно открыв рот, показал новый зуб».

Борисова Нина Александровна, г. Москва: «пользуюсь приборами «ГАММА-7» очень давно, не менее 11 лет. примерно через 7 лет после появления у меня этих приборов вырос первый новый зуб - верхний резец. Тогда я подумала, что это аномалия. A около года назад прорезался второй. Теперь понимаю, что все в порядке - пользование приборами дает свои результаты. И я очень этому рада!».

2. СЕМ-ТЕХНОЛОГИИ

(приборы серии «СЕМ-ТЕСН» - аппарат «РАДАМИР»)

Еще одно направление современных научных исследований, которое вызвало мой интерес в процессе исследования темы «Новые зубы», это СЕМ-технологии.

В середине 90-х годов были разработаны полупроводниковые материалы с управляемой энергетической структурой, способные «запоминать» высокочастотные сигналы (волны КВЧ-диапазона).

Благодаря им стало возможным создание своеобразной «фотографии» электромагнитных излучений органа, микроорганизма, лекарства. Затем при помощи специального излучателя эти же частоты вводятся в контакт с человеком. При этом начинается процесс замещения патологических электромагнитных излучений на излучение внешнего источника.

Воздействие на организм — точечное и абсолютно точное по частотным характеристикам. В результате микроорганизм, вызвавший заболевание, неизбежно угнетается и погибает, а орган, на который воздействовали, восстанавливается. Организм человека при этом не страдает. Более того — клетки тканей, получив дополнительную энергию, становятся устойчивее.

Электронную копию лекарственного препарата используют, если лекарство вызывает у пациента побочное действие.

Этот метод был назван терапией фоновым резонансным излучением (ФРИ). В аппарате «Радамир» ФРИ-терапия обеспечивается использованием полупроводниковых кристаллов арсенида галлия и индия, обладающих эффектом памяти.

Благодаря этому свойству «памяти» можно работать и в направлении «выращивания новых зубов». И такие эксперименты уже проводились, о чем мне рассказала Ольга Викторовна Панфилова — врач из Москвы, имеющий многолетний опыт исследования КВЧ-волн. Однако, результатом их был неостановимый рост зубной ткани на месте удаленного зуба. В чем же тут ошибка?

С моей точки зрения она заключается в том, что информация бралась с места удаленного зуба и излучалась на это же место. А, как я уже писала выше, на месте удаленного зуба информация искажена (ПВК там разрушен или отсутствует).

Информацию нужно записывать либо с аналогичного живого (не депульпированного) зуба с противоположной стороны, либо со стволовых клеток (с области грудины) — и переносить на область удаленного зуба. Вторым излучателем можно работать с областью соответствующего органа и/или позвонка. (Смотрите «Одонтологические таблицы по Фолю» в приложении № 2.)

Более подробную консультацию по вопросам применения данной технологии вы можете получить у специалистов, прошедших курс обучения по КВЧ-тсрапии (в г. Тюмени - в 000 «РАДОСВЕТ», «Приложение № 4»).

Свидетельство   очевидца:

Тюлеманов Александр Сергеевич, давно применяющий, в своей практике СЕМ-технологии, поделился своей историей: «У меня самого вырос новый зуб на месте удаленного. Вот только жаль, что был он маленький и быстро выпал... Надеюсь, что следующий эксперимент будет удачнее.»

3. РАБОТА В ПРИЧИНЕ

Кроме современных «нано-технологий» существуют и другие методы гармонизации тонких структур человека и окружающего мира. Одним из них является Метод Гоча работы в Причине, который «относится к познанию форм записи информации в Вакууме и взаимодействия с Духовным Миром» (В.П.Гоч, СВ.Белов «Работа в Причине. Первая ступень»).

Благодаря этому Методу можно приводить в порядок биополе человека и состояние пространства, в котором он живет и работает, можно улучшить его здоровье и отношения с людьми. Можно работать со всеми органами и системами, в том числе, и с зубочелюстной системой. Если зуб разрушается или уже разрушился и был удален, то причины этого необходимо выяснить и устранить искажения. Для этого необходимо исследовать в Причине и «молочные» зубы, и «постоянные».

Тем, кто не знаком с этим Методом, я рекомендую обращаться к специалистам по работе в Причине или же самим изучить этот интересный и полезный Метод и помогать себе и окружающим людям. Информация о том, где вы можете получить необходимые для этого знания и навыки, публикуется в «Приложении № 3».

ПОЖЕЛАНИЕ:

О подробностях и результатах использования в работе с зубами новых технологий (приборов «ГАММА-7», «Радамир», Метода Гоча работы в Причине, а также любых других результативных методов) я надеюсь услышать от вас, дорогие читатели, поскольку мы с вами находимся у самого истока этого эксперимента. И я уверена, что все у нас получится!

ЖЕЛАЮ УДАЧИ!

ПРИЛОЖЕНИЕ № 1

Анна Григорьевна Князева родилась в Санкт-Петербурге в конце 19-го века. Она получила хорошее образование — училась в гимназии, увлекалась математикой, прослушала курс эзотерических лекций.

Потом жизнь ее складывалась непросто, и, пройдя через многие испытания, она оказалась у одного деревенского целителя-травника. В то время Анне Григорьевне было немногим больше 20 лет, но она была тяжело больна и выглядела, как старуха. Целитель вылечил ее и дал тибетский заговор на омоложение, которым пользовалась когда-то его мать.

Изучая этот заговор, Анна Григорьевна сделала вывод о том, что «в конце концов всё можно укрупнить, заострить до звука большая тогда будет сила». Она говорила, что «Слово есть вибрация, поэтому оно имеет силу. И даже тон, и пауза все имеет значение».

Она научилась лечить травами, но ее не удовлетворяло, что через какое-то время после лечения болезнь возвращалась снова, или у человека случались неприятности. Почему это происходит? В чем причина? Ответы на эти вопросы Анна Григорьевна находила в самом человеке — в его поведении. Она поняла, что любое лечение — это лишь отсрочка, потому что, если человек не меняется, проблемы вернутся обратно.

Анна Григорьевна считала, что для того, чтобы перестать болеть, человеку нужно что-то изменить в себе, по-другому посмотреть на свою жизнь. Прежде чем лечить, она всегда ставила условие. Она учила: «Нет безвыходного положения, нет неизлечимой болезни, нет неисправимой ситуации. Нужно поискать впереди условие, при котором возможней благоприятный исход».

Условие было направлено на то, чтобы убрать у человека «привязку». Люди иногда это условие не принимали и уходили, особенно, если это была серьезная болезнь.

Денег за лечение Анна Григорьевна не брала. Когда человек что-то приносил, она говорила: «Спасибо. Мне достаточно того, что ты oт этого уже отказался, когда ко мне нес. Можешь теперь взять это обратно. Я от тебя потребую большую плату чтобы ты что-нибудь понял в жизни». Иногда она, даже не поворачиваясь, говорила человеку: «Иди обратно. Когда перестанешь свои 3 рубля жалеть, тогда и приходи». Ей они были не нужны, но человек жалел их, и исцеление было невозможно.

Анна Григорьевна говорила: «Когда ты услышишь, что у человека много недостатков, много грехов, и что с этим надо бороться, это, одновременно, и так, и не так. Потому что самое страшное, что человеку нужно осознать, с чем бороться это искаженное восприятие Мира. Люди практически никогда не живут в настоящем. Они только реагируют на события».

Разве мы что-то решаем? Мы только реагируем. Нам что-то неприятное сделали — мы обиделись. Нас похвалили — мы довольны. Вместо решений — реакция, схемы поведения.

Анна Григорьевна говорила: «Человек это автомат, механизм, да еще и плохо работающий. Человек видится в виде светящегося яйца, и в нем есть темные точки это искаженные схемы поведения».

Искаженная схема — эта темная точка — со временем из тонкого тела опускается в физическое, что приводит к болезни, или из-за нее происходит какая-то неприятная ситуация. Точки соединяются между собой, образуя блоки искаженных схем.

Наша Душа, наше внутреннее «Я» знает и может сообщить нам, что сейчас для нас решается что-то важное. Если бы мы научились это слушать, мы были бы в безопасности. «Но воспитывают все что угодно, только не сердце, и не умеют люди его слушать и воспринимать. Поэтому так тяжело им приходится в жизни», говорила Анна Григорьевна.

Анна Григорьевна учила самому методу получения знаний. Она составила целую систему психотипов, уровней восприятия. Методика Анны Григорьевны позволяет прийти человеку к внутренней гармонии, тогда ему будет все ясно и понятно задолго до того, как что-то будет происходить.

Все методики — это костыли для того, чтобы прийти к своему истинному «Я». Когда Анну Григорьевну спрашивали: «Почему Вы сейчас делаете так, а не иначе?», она отвечала: «Не нужно учиться этим частностям. Займись собой. Ко мне приходит человек, я не знаю заранее, что я буду с ним делать. На кого-то руки положу, кому-то просто что-то скажу, с третьим поработаю, если там надо кого-то изгнать из него, другому траву дам. Я просто знаю, что нужно делать в данный момент».

Она просто знала, это был ее образ жизни — Жизнь в Духе.

 

ПРИЛОЖЕНИЕ № 2

Надеюсь, что данная информация будет полезна не только врачам, но и всем людям, которые желают изучать энергетическую взаимосвязь между зубами и другими составляющими человеческого тела.

Материал взят с сайта «Живая Этика в Германии»: http://lebendige-ethik.net

Введение. Одонтологические таблицы Фоля с точки зрения Живой Этики

Иглотерапия известна восточным народам с незапамятных времён. Наибольшее распространение она получила в Китае и Японии. Европа познакомилась и иглотерапией только в середине XVII века, когда началась эпоха колонизации Востока. В середине прошлого века европейская иглотерапия получила второе дыхание благодаря развитию Электроакупунктуры (ЭАД) в Германии Райнхольдом Фолем. На сегодняшний день ЭАД имеет своих сторонников практически в каждой цивилизованной стране всех континентов нашей планеты.

Учение Живой Этики, как всеобъемлющее Учение, также не обошло . и акупунктуру. Упоминание о китайской иглотерапии и египетском точечном массаже можно прочитать в 315-м параграфе книги «Мир Огненный, часть первая»:

«Замеченное вами китайское лечение посредством втыкания игл в соответствующие центры не есть лечение, но лишь временное воздействие. Старые египтяне производили такие же воздействия, надавливая на корреспондирующие центры <...>»

Как видно из этого отрывка, Учитель Агни Йоги полностью подтверждает наличие «соответствующих или корреспондирующих центров», которые сегодня называют акупунктурными точками или биологически активными точками. Но почему иглотерапии приписывается не лечебное, а облегчительное воздействие? Это большой разговор, и поэтому об этом наша редакция расскажет в последующих выпусках, когда мы будет подробно описывать акупунктуру и, в частности, ЭАД Фоля.

Сейчас же обратим внимание читателя на несколько интересных отрывков из книг Живой Этики. Первый отрывок взят из 122-го параграфа книги «Мир Огненный, часть первая»:

«Даже в физичеекцх заболеваниях ищите психическую причину. Народы сложили много поговорок об этих влияниях. Они скажут: «От сердца глаз затемнился», или «Обеззубел с натуги», или «Раскололась грудь от думы», так помнят народы о главной причине болезни. <...>».

Естественно, что в первую очередь в данном параграфе идёт речь о влиянии психической энергии на физическое здоровье. Но во вторую очередь можно проследить в народной мудрости, говорящей о потере зубов в связи с общим напряжением организма, связь зубов с органами. Эта логика ясна, т.к. при натуге именно внутренние органы (такие как сердце, желудок, печень и др.) испытывают повышенную нагрузку, что, согласно одонтологическим таблицам Фоля, сказывается на зубах. Поэтому в народе и закрепилась такая поговорка — «обеззубел с натуги».

Вторая цитата взята из той же книги «Мир Огненный, часть первая», параграф 545:

«Сердце может болеть, когда Иерархия затрагивается недостойно. Сердце центр, Иерархия тоже центр; от самого главного передается в самое Высшее и обратно. Когда люди невежественны в чем-то, они не должны грязнить это им недоступное. Они должны иметь достаточно человеческого чувства, чтобы понять, где начинается Непроизносимое. Не надо надеяться, что можно бросать камни в лучшее Изображение. У некоторых невежественных людей живет самомнение, что им все позволено. Но когда они обеззубели, то пусть не удивляются, но поищут причины поближе».

В этом параграфе говорится о прямой связи ментальных процессов, выражающихся в образе мышления человека, с физическим здоровьем. В частности, говорится о связи самомнения с зубами. Живая Этика учит, что сердце является управляющим органом, который распределяет жизненную энергию, текущую по акупунктурным меридианам, по всему телу. Если некий самомнительный человек идет против глобального центра — планетной иерархии, — то он нарушает работу своего «местного» центра, т.е. своего сердца. В результате нарушается правильная координация жизненной энергии по всему телу, что отрицательно отражается на всех органах, и прежде всего — на самых главных. Среди этих основных органов имеются также те, которые указанны в одонтологических таблицах Фоля. То есть происходит заболевание зубов, что в конечном итоге приводит к их потере, о чём и говорится в 545 параграфе книги «Мир Огненный, часть 1».

Часть первая

Райнхольд Фоль в своей книге «Взаимосвязь зубов и миндалин с органами и физиологическими системами»1 пишет: «На основании многолетних наблюдений я пришёл к выводу, что между зубами и органами тела существует связь, и причём она не случайная, т.к. в природе нет ничего случайного, а только системно упорядочнос. А так как любая система поддастся исследованию, то оставалось лишь делом техники установить взаимосвязь между отдельными зубами и органами тела.

Из классической акупунктуры я знал, что сама эта акупунктурная система представляет собой учение об энергетическом обмене. Это учение можно кратко выразить в двух следующих постулатах:

1. Образование энергии в отдельных органах или физиологических системах    человеческого    тела    является    выражением    их жизнеспособности. Поэтому изменение образования энергии служит ранним симптомом, указывающим на возникновение заболевания. Образование энергии увеличивается при воспалительных процессах и уменьшается при дегенеративных процессах.

2. Образовавшаяся в основных органах энергия течёт по правосторонним и левосторонним меридианам через определённые участки тела, снабжая их при этом энергией. Главные меридианы связанны между собой второстепенными энергетическими сосудами. Все меридианы представляют собой единую замкнутую круговую энергетическую систему. При заболевании отдельного органа изменяется образование энергии в этом заболевшем органе, что приводит к изменению потока энергии по меридиану, который подходит к этому заболевшему органу. Изменение патока энергии в меридиане его избыточность или недостаточность отрицательно сказывается на корреспондирующих органах, т.е. отклонение энергического потока от нормы приводит к заболеваниям и возникновению болей в участках тела, которые снабжаются энергией по «заболевшему» меридиану. То есть имеет место взаимосвязь между, казалось бы, несоединимыми органами». [I. стр. 51]

 

Связь зубов с органами

Развивая постулат о связи основных меридианов через вторичные каналы, Р.Фоль рассматривает меридианы, которые сосредоточенны в области верхней и нижней челюстей. Так, к примеру, известно, что Меридиан передний срединный2 оканчивается 24-ой точкой в районе подбородка. А Меридиан задний срединный оканчивается 27-ой точкой в районе верхних резцов на десне ротовой полости. Эти две точки связанны между собой посредством вторичного канала, который проходит по круговой мышце рта. Затем Р.Фоль выдвинул предположение о посреднической роли этого около-губного канала в соединении других меридианов.

 

 

Так он связал конечную 27-ю точку Меридиана почек (Ni.27), находящуюся в области ключицы, с начальной 1-ой точкой Меридиана мочевого пузыря (BL1), находящейся в области переносицы. Соединение этих меридианов проходит через 1-ый и 2-ой резец верхней и нижней челюстей, т.е. 1-2 зубы корреспондируют с почками и мочевым пузырём. Далее Фоль соединил последнею, четырнадцатую точку Меридиана печени (Le.14), располагающаяся в VI межрёберье по средне-ключичной линии, с первой точкой Меридиана желчного пузыря (Gbl.l), которая находится возле внешнего ресничного угла глаза. Это соединение проходит по 3-му зубу, т.е. третий зуб корреспон­дирует с желчным пузырём и печенью.

Далее Фоль пишет: «После того как я определил взаимоотношение 1-3 зубов с органами, я предположил, что и другие зубы имеют некую связь с другими органами. <...> В конечном расчёте образовались следующие связи:

1-й и 2-й зубы Меридианы мочевого пузыря и почек;

3-й зуб Меридианы желчного пузыря и печени;

Верхние 4-й, 5-й и нижние 6-й, 7-й зубы Меридианы толстого кишечника и лёгких;

Верхние 6-й, 7-й и нижние 4-й, 5-й зубы Меридианы желудка и селезенки -поджелудочной железы;

8-й зуб Меридианы тонкого кишечника и сердца.

 

Перекрёстное отношение 4-7 зубов произошло по причине того, что меридианы толстого кишечника и желудка при переходе через верхнюю и нижнюю челюсти перекрещиваются. Чтобы проверить эти связи, я отправился в 1956 году к одному стоматологу, прихватив с собой прибор для измерения потенциалов акупунктурных точек. Я одновременно измерял точки на руках и ногах всех органов в то время, когда стоматолог проводил сверление или обтачивание зубов. Меня интересовали следующие вопросы:

-   Верна ли моя схема зубы-меридианы-органы?

-  Увеличиваются ли измеряемые показания в акупунктурных точках, находящихся на той же стороне, где проходит сверление, или нет?

-  Увеличиваются ли измеряемые показания в акупунктурных  точках по  всем  органам затронутых меридианов, или только каких-то одних?

По результатам практических исследований было установлено, что через короткое время после вскрытия зуба сверлом бормашины увеличивались показания акупунктурных точек затронутых меридианов согласно связи зубы-меридианы, указанной выше. Причём увеличение происходило одновременно в обоих меридианах.

 

Увеличение показаний акупунктурных точек доходило до значения 90, что соответствует началу воспалительного процесса.

После того как заканчивались сверлильные (шлифовальные) работы, эти значения понемногу возвращались в исходное состояние. При этих скачках в затронутых меридианах измеряемые значения других меридианов оставались неизменными.

Также я установил, что предполагаемая мною перекрёстная связь 4-7 зубов нижней и верхней челюстей полностью соответствует действительности.

Таким образом, я нашёл объяснение того факта, что после посещения стоматолога иногда происходит ухудшение в заболевшем органе, а иногда нет. То есть все зависит от установленного мною отношения зубы – мсридианы - органы». [I, 52-53]

Сразу заметим, что преимущество от знаний таких связей налицо для всех врачей, т.к. вышеуказанные органы затрагивают основные функции организма.

К примеру, если пациент, страдающий заболеванием тонкого кишечника или сердца, решает пойти к стоматологу и поставить коронку (или мост) на 8-й зуб, т.е. если ему предстоит обтачивание (или вскрытие) этого 8-го зуба, то врач-терапевт должен предупредить пациента о возможных осложнениях. Если нет срочной необходимости похода к стоматологу, то лучше отложить это посещение до выздоровления органов, указанных в одонтологических таблицах Фоля.

Во второй половине прошлого века эта схема была полностью подтверждена на практике многими врачами, а также уточнена и углубленна. Конечные результаты всех исследований взаимоотношений зубы-органы представлены в ниже приводимой таблице. Слово «взаимоотношения» выделено не случайно, т.к. имеет место именно взаимное влияние как зубов на органы, так и органов на зубы.

«Эти отношения, — пишет Фоль,—. не односторонние, как представлено на схеме, но обоюдосторонние, т.е. органы также влияют на зубы». [I, 48] Поэтому стоматологу имеет смысл указать своему пациенту на связь больных зубов с корреспондирующими органами, чтобы пациент проверил эти органы на предмет здорового состояния и правильного стиля жизни (питания, работы, морального и душевного состояния и т.д.), отклонения от которого приводят к нарушению функционирования корреспондирующих с больными зубами органов.

Связи зубы – органы:

1 и 2 зубы верхней и нижней челюстей (меридианы мочевого пузыря и почек)

Органы: почки, мочеточник, мочевой пузырь, мочеиспускательный канал, генитальные органы, прямая кишка, анальный канал, задний проход.

3 зуб верхней и нижней челюстей (меридианы желчного пузыря и печень).

Органы: зуб справа — правая доля печени, желчный проток, желчный пузырь; зуб слева — левая доля печени.

4-5 зубы верхней челюсти и 6-7 зубы нижней челюсти (меридианы толстого кишечника и лёгких)

 

Оригинальное немецкое название по ЭАД

Сокращённое немецкое обозначение

Русский перевод

Двенадцать парных меридианов классической акупунктуры

1.

Herzmeridian

Не.

Меридиан сердца

2.

Dünndarmmeridian

Dü.

Меридиан тонкого кишечника

3.

Blasenmeridian

Bl.

Меридиан мочевого пузыря

4.

Nierenmeridian

Ni.

Меридиан почек

5.

Kreislaufmeridian

Ks.

Меридиан кровообращения

6.

Endokrinermeridian (Dreifacherwarmer)

3E.

Меридиан эндокринный (Меридиан трёх тел)

7.

Gallenblasenmeridian

Gbl.

Меридиан желчного пузыря

8.

Lebermeridian

Le.

Меридиан печени

9.

Lungenmeridian

Lu.

Меридиан лёгких

10.

Dickdarmmeridian

Di.

Меридиан толстого кишечника

11.

Magenmeridian

Ma.

Меридиан желудка

12.

Milz-Pankreas-Meridian

MP (MiPa)

Меридиан селезёнки - поджелудочной железы

Два срединных меридиана классической акупунктуры

1.

Konzeptionsgefäβ

KG.

Меридиан передний срединный

2.

Gouvernenrgefäβ

Gouv.

Меридиан задний срединный

Восемь дополнительных меридианов, открытых Фолем

1.

Lympgefäβ

-

Меридиан лимфатических сосудов

2.

Nervendegenerationsgefäβ

-

Меридиан дегенерации нервных сосудов

3.

Allergiegefäβ

-

Меридиан аллергии

4.

Organdegenerationsgefäβ

-

Меридиан дегенерации органов

5.

Gelenkdegenerationsgefäβ

-

Меридиан дегенерации суставов

6.

Bindegewebe-

Degenerationsgefäβ

-

Меридиан дегенерации соединительных тканей

7.

Hautgefäβ

-

Меридиан кожного покрова

8.

Fettiges Deaenerationssiefäβ

-

Меридиан жировой дегенерации

 

Органы: лёгкие, бронхи, трахея; зубы справа — слепая кишка с аппендиксом, восходящая ободочная кишка; зубы слева — левая часть поперечной ободочной кишки, нисходящая ободочная кишка, сигмовидная ободочная кишка.

6-7 зубы верхней челюсти и 4-5 зубы нижней челюсти (меридианы желудка и селезенки - поджелудочной железы)

Органы: пищевод, желудок; справа — тело желудка (правая часть), пилорический отдел желудка, поджелудочная железа, правая молочная железа; слева — переход пищевода в желудок, дно желудка, тело желудка (левая часть), селезёнка, левая молочная железа.

8 зуб верхней и нижней челюстей (меридианы тонкого кишечника и сердца)

Органы: сердце, тонкий кишечник; справа верхний — двенадцатиперстная кишка (нисходящий отдел, верхний горизонтальный отдел); справа нижний — подвздошная кишка; слева верхний — двенадцатиперстная кишка (тощекишечный изгиб); слева нижний — тонкая и подвздошная кишка.

Примечания 1. Reinhold Voll, «Wechselbeziehungen von Odontonen und Tonsillen zu Organen, St?rfeldern und Gcwebssystemen». 4 Auflage, 1977, Medizinisch Literarische Verlagsgesellschaft mbH, Uclzen.

2. 22 меридиана Электроакупунктурного метода Фоля (ЭАФ) включают в себя 12 парных меридианов и 2 срединных меридиана классической акупунктуры, плюс 8 дополнительных парных меридианов, открытых Фолем и его соратниками. Ниже приводится таблица немецких оригинальных названий меридианов по ЭАД и их русский перевод.

3. В список органов по Меридиану желудка добавлена молочная железа, т.к. этот меридиан проходит через сосок груди (Ма17).

Часть вторая. Связь зубов с позвоночником

Связь зубов с отдельными сегментами спинного мозга была построена Фолем из следующих акупунктурных знаний: «Каждый орган, — пишет Фоль — который имеет связь со своим меридианом, имеет таюкс свою определённую точку на первой ветви Меридиана мочевого пузыря. Эти акупунктурные точки лежат между позвонками. Акупунктуристы прибегают к ним в том случае, когда лечение через общепринятые точки на ногах и руках оказывается бездейственным». [I, 53]

Таким образом, Фоль связал эти позвоночные акупунктурные точки, которые затрагивают меридианы, указанные в одонтологической таблице зубы - органы, с отдельными позвонками позвоночного столба. «Так как зубы связанны с парой меридианов, — пишет далее Фоль, — то каждому одонтологическому отделу соответствует пара различных участков на позвоночнике, которые лежат в шейной, спинной или поясничной областях».

Следует также добавить, что на позвонки шейной области действуют все зубы, но без чёткого разделения, поэтому они не выделялись особенно. Связь секторов позвоночника с автономной нервной системой и с участками кожного покрова известна. Поэтому, при желании можно проследить связь зубов с этими системами.

В общем виде связь зубов с позвоночником будет выглядеть следующим образом: 1 и 2 зубы верхней и нижней челюстей (меридианы мочевого пузыря и почек) Позвоночник: L2, L3, S3, S4, S5, копчик.

3 зуб верхней и нижней челюстей (меридианы желчного пузыря и печени) Позвоночник: Th8, Th9, Thl0.

4-5 зубы верхней челюсти и 6-7 зубы нижней челюсти (меридианы толстого кишечника и лёгких).

Позвоночник: Th2, Th3, Th4, L4, L5.

6-7 зубы верхней челюсти и 4-5 зубы нижней челюсти (меридианы желудка и сслезенки-поджелудочной железы).

Позвоночник: Тh11, Тh12, L1.

8 зуб верхней и нижней челюстей (меридианы тонкого кишечника и сердца) Позвоночник: Th5, Th6, Th7, S1, S2.

 

Часть третья. Связь зубов с эндокринной системой

Связь зубов с эндокринными железами устанавливается по наличию на соответствующих меридианах контрольных измерительных точек этих желез.

Ниже приводится таблица соответствия между зубами, эндокринными железами и контрольными точками для этих желез. (Обозначения: в скобках даны измерительные точки для каждой железы; сокращения названий меридианов смотрите в примечаниях к первой части).

1 и 2 зубы верхней и нижней челюстей (меридианы мочевого пузыря и почек)

Эндокринные железы: верхние зубы — эпифиз (Вl.8); нижние зубы —

надпочечники (Вl.22).

3 зуб верхней и нижней челюстей (меридианы желчного пузыря и печень)

Эндокринные железы: промежуточная доля гипофиза (Gbl.20а).

4-5 зубы верхней челюсти и 6-7 зубы нижней челюсти (меридианы толстого  кишечника и лёгких)

Эндокринные железы: верхний 4-ый зуб - задняя доля гипофиза (Gbl.12); верхний  5-ый зуб — вилочковая железа (Ma.11).

6-7 зубы верхней челюсти и 4-5 зубы нижней челюсти (меридианы желудка и  сслезенки-поджелудочной железы)

Эндокринные железы: верхний 6-ой зуб — щитовидная железа (Ма.10); верхний  7-ой зуб — паращитовидная железа (Ма.9); нижний 4-ый — половые железы  (Ma.31=MiPa.ll).

8 зуб  верхней  и нижней челюстей  (меридианы тонкого кишечника и сердца)

Эндокринные железы: верхний — передняя доля гипофиза (Du.l5).

Связь зубов с органами чувств головы

Связь зубов с органами чувств головы, такими как зрение, обоняние, слух, устанавливается по наличию измерительных точек отдельных частей этих органов на «зубных» меридианах. Ниже приводится таблица соответствия между зубами, органами чувств головы и контрольными точками этих органов. (Обозначения: в скобках даны измерительные точки для каждой железы; сокращения названий меридианов смотрите в примечаниях к первой части).

1 и 2 зубы верхней и нижней челюстей (меридианы мочевого пузыря и почек)

Органы чувств головы: лобная пазуха (В12).

3 зуб верхней и нижней челюстей (меридианы желчного пузыря и печень)

Органы чувств головы: глаз (Gbl.l, Gbl.l-1).

4-5 зубы верхней челюсти и 6-7 зубы нижней челюсти (меридианы толстого  кишечника и легких)

Органы чувств головы: клетки решётчатого лабиринта (Di.20).

6-7 зубы верхней челюсти и 4-5 зубы нижней челюсти (меридианы желудка и  ctлезенки - поджелудочной железы)

Органы чувств головы: гайморова пазуха (Ма.5).

8 зуб верхней и нижней челюстей (меридианы тонкого кишечника и сердца)

Органы чувств головы: верхний — внутреннее ухо (ЗЕ.18, ЗЕ.17); нижний — наружный слуховой проход, ушная раковина (Du19).

Часть четвертая. Сводная одонтологическая таблица Фоля

 

ПРИЛОЖЕНИЕ № 3

Негосударственное образовательное учреждение "Школа Соловьевой".

Основными задачами Школы являются возрождение нравственности, духовности в человеке и окружающем его мире, воспитание культуры поведения человека, его физическое оздоровление, изучение причинно-следственных связей и законов Духовного Мира посредством просвещения.

Негосударственное образовательное учреждение "Школа Соловьевой" предлагает дополнительное образование для взрослых по следующим программам: Домоведение - подготовка персонала для работы в семьях по следующим специальностям:

-  гувернантка

-  няня

-  горничная

-  домработница

-  сиделка

Срок обучения до 3-х месяцев. По окончании курса выдается свидетельство.

Художественно-эстетическое направление:

Студия "Батик" (роспись по ткани)

Студия "Художественная вышивка"

Студия "Игра на гитаре"

Вокальная студия

Изобразительная студия

Программы культурологической, социальной направленности:

Основы Теории Причинности

Занятия "Стиль Духа"

Сказкотерапия

Психология

Сакральная география

В Школе Вы можете получить консультации специалистов по вопросам: применение Метода работы в Причине, психология семейных отношений, воспитание детей, создание гармоничных отношений в коллективе, развитие творческих способностей.

г. Тюмень, ул. Харьковская 60/2

тел. 8(3452)41-81-26

Лицензия Серия А № 196572 от 01.06.2006 выдана Департаментом образования и науки Тюменской области

ПРИЛОЖЕНИЕ № 4. ООО "РАДОСВЕТ"

Г, Тюмень, ул. Холодильная 83, тел.факс (3452) 40-06-46 E-mail: radosvet@sibtel.ru Приглашаем принять участие в мероприятиях, opганизованных группой специалистов Просветительского Общества «РАДОСВЕТ».

Консультации по следующим вопросам:

* программа "антистресс" (исследование биополя человека методом электрографии на базе программно-аппаратного комплекса "ГРВ КАМЕРА" академика Короткова, определение психологического профиля личности, оценка психоэмоционального состояния, выявление факторов стресса, определение резервов здоровья, коррекции и восстановления целостности биополя);

* экология   младенчества     (создание   благоприятного микроклимата для ребёнка и родителей);

* экология пространства (выявление геопатогенных зон и рекомендации по их нейтрализации);

* гармонизация межличностных отношений.

Обучающие курсы по дисциплинам:

* Биолокация (радиэстезия)

* Биоэлектрография (ГРВ метод Короткова)

* Практическая Акусматика

* Славянская нумерология

* Основы Ведических Знаний

* Система почитания Предков Рода

* Персональная энергозащита

* Антистресс (пси-тренинг)

* Человек и микромир (антипаразитарные программы)

* Живая вода (способы целевого структурирования)

* Искусство быть богатым

 

www.e-puzzle.ru

 

 
  Locations of visitors to this page
LightRay Рейтинг Сайтов YandeG Яндекс цитирования Яндекс.Метрика

 

Besucherzahler

dating websites

счетчик посещений

russian brides

contador de visitas

счетчик посещений